Käisime neljapäeval Telliskivi Fotografiskas. Ma ei plaaninud minna, läksin vaid seltskonna pärast. Teadsin üksnes ühe näituse kohta, st et seal on üleval Anna-Stina tööd; Anna- Stina fotonäitused on mulle alati olnud piinavalt igavad, vaid tema viimane installatsioonidega Tartu kunstimuuseumi näitus oli huvitav, aga pärast traagilist lahkumist ei ole ilus legendist halba mõelda, eriti kuna inimene ise oli suurem kui tema kunst. (Fotografiska väike saal ja selle kaastekst olid talumatult halvad, needless to say. Usun, et ka kunstnik ei hindaks seda hilinenud mainstream heterokultuuri “heakskiitu”, mille sisu kese oli õigete terminite kasutuse kramp.) Peanäitus oli intellektuaalselt väga piiratud National Geographicu stiilis valge briti mehe koloniaalekspeditsioon “tõeliste ja hetkes elavate pärismaalaste” juurde, kelle juures ta oli saavutanud selle, et talle näidati kõige ilusamaid pea- ja sabasulgi ning oldi nõus poseerima koskede taustal. Vaatasin pilte ja kuulasin giidi selgitusi nõutult. Päeva päästis Pentti Sammallahti. Kui praeguste väljapanekute juures sinna galeriisse minna, siis peakski otse sellesse saali astuma ja vähemalt selle Kireva Teise esikaanenäituse vaatamata jätma.
Otsustasime grupi meeltesegaduses Fotografiska katuserestorani kasuks, kus juba einestasid ees Tallinna kõige ilusamad, pringimad ja edukamad inimesed, kelle ümber hõljub eriline raha, enesekindluse ning eneseimetluse fluidum, ning kus meile serveeriti jäist lumememme pead – õnneks oskasime kõik peenes restoranis käituda ning sõime ära vaid lumememme hernesilmad, sellerinaerusuu ja porgandnina, lumi läks valamusse. Moodsate inimeste hulgas istus ka endine peaminister, kelle nägemine ning praeguse poliitolukorra üle sõpradega naljatlemine viis ühe äratundmiseni – meid on “õnnistatud” noorepoolsete meespoliitikutega, kes usuvad ise, et nad on Eesti päästjad, kes usuvad, et Eesti (riik/rahvas/majandus/…) vajab päästmist ning nemad on need kutsutud. Ülejäänutel, st meil tuleb vaid järgida, alluda, teenida. Kui see ei sobi, siis jääb alati järsak, kuhu täna keegi enam üksikule eksinule abikätt ulatama ei tule.